PUTAS LITERARIAS Y DE LAS OTRAS

Estoy de acuerdo en que no haya putas en el mercado de la Boquería; del mismo modo que no me parecería conveniente que en los burdeles se despacharan butifarras y calçots. Cada cosa en su sitio y nada de intrusismo profesional. Las meretrices no deben fornicar cerca de los puestos de pescado. Tampoco los polleros tienen que ir a los lenocinios a desplumar aves. Si empezamos a alterar el orden establecido de esta manera, acabaremos viendo que los bancos trasladan sus centrales al Cerro de la Mica. ¡Qué disparate!
Claro que de ahí a meterse a prohibir el putiferio de un plumazo hay un largo trecho. Es curioso cómo se plantean los bienpensantes el asunto de las prostitutas. Seguro que ellos están encantados con las putas literarias: con nuestra Lozana Andaluza, con la Bola de Sebo y su epígona de “La Diligencia”, con Marguerite Gautier (no digamos nada de la versión operística de Verdi), con la Belle de Jour… Hasta con las visitadoras de Pantaleón… La escena de Max Estrella y don Latino con las trotonas les debe de parecer conmovedora hasta las lágrimas. Pero las putas reales ya son harina de otro costal, ésas hay que liquidarlas, o, por lo menos, esconderlas debajo de la alfombra.
Algo parecido a lo que sucede con los toros artísticos y los toros de verdad (Servatis servandis et exceptis excipiendis). A ningún antitaurino se le ocurriría prohibir los toros de Goya, o los de Picasso, pero claman contra la fiesta de toros, que inspiró tan egregiamente a ambos artistas.
Lo vivo y lo pintado, ya se sabe